Sainte Léa est l’image, la protectrice des gens disponibles aux autres.
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Au 4ème siècle, Léa faisait partie de ces nobles dames de la haute société romaine admiratrices de saint Jérôme et assidues aux leçons d’écriture sainte qu’il dispensait à Rome. Une époque où le christianisme commençait à être reconnu et apprécié par la considération qu’il manifestait pour les personnes les plus humbles. Saint Paul n’avait-il pas dit : « dans le Christ, il n’y a plus ni esclave ni homme libre » ? Luttant ainsi contre une frontière sociale qui n’a jamais cessé de se reconstruire.
Devenue veuve, Sainte Léa distribue ses biens aux pauvres et entre dans un monastère dont elle devient bientôt la supérieure. Saint Jérôme lui consacre une lettre élogieuse qui est parvenue jusqu’à nous et qui représente tout ce que nous savons d’elle : « Léa instruisait ses moniales plus par l’exemple que par les discours ; elle avait changé ses précieux habits pour un rude silice (un vêtement rugueux, douloureux à porter) et ne mangeait que ce que mangeaient les pauvres qu’elle secourait. Son humilité était profonde et sincère, d’autant qu’ayant eu une nombreuse domesticité, elle voulut se considérer comme la servante de ses compagnes et encore plus la servante de Jésus Christ ».
